Nghiên cứu - Trao đổi

Chất lượng dịch thuật tuân theo nguyên tắc minh bạch ngữ nghĩa, trung thành với nội dung nhưng vẫn giữ nhạc tính. Dịch giả không ẩn mình như “kỹ thuật viên” mà hiện diện như người môi giới văn hóa.

Tất nhiên, chư Phật nào cũng từ bi, hỷ xả, cứu độ chúng sinh nhưng mỗi chư Phật khi đắc đạo có sở nguyện khác nhau nên thiện nam tín nữ phải phân biệt được tượng thờ các chư Phật để lời cầu xin được chư Phật chứng giám.

Viết sử ca Trần Hưng Đạo, anh hùng dân tộc, Đoàn Văn Cừ tuân thủ bút pháp truyền thống của thể loại diễn ca lịch sử.

Taras Shevchenko và Nguyễn Du - hai nhà thơ lớn ở hai đất nước xa nhau về địa lý, nhưng hai trái tim lớn của họ đều đập cùng nhịp với muôn triệu trái tim của nhân dân cần lao với hướng đi: đến với dân, sống vì dân và làm thơ vì hạnh phúc của nhân dân.

Đứng trước những nhận định như phê bình chưa theo kịp sáng tác, phê bình chưa có chiều sâu… người làm công tác phê bình văn học thấy bận lòng.

Sau khi thi đỗ Tiến sĩ, Đỗ Tông Phát được triều đình bổ nhiệm làm Hoan Châu đốc học, sau đó, hai lần làm Quốc tử giám Tư nghiệp ở kinh đô Phú Xuân – Huế, rồi đảm nhiệm chức Thương biện, phòng giữ bờ biển Sơn Nam Hạ

Cây vĩ trong tay cậu nhẹ nhàng đưa đẩy. Tiếng nhị uyển chuyển réo rắt tấu lên khúc lưu thủy mời mọc quan viên, dân làng vào hội.

Không chỉ là một khúc bi tráng về một trận chiến với quá nhiều tổn thất, hy sinh, Mùi cỏ cháy còn là một bộ phim còn giàu chất thơ.

Hát Ví là lối hát giao duyên phổ biến trong các hội làng ở nhiều địa phương trên địa bàn tỉnh Phú Thọ. Hát Ví có thể hát mọi lúc, ở mọi nơi.

Cũng có trường hợp bút danh của một người khiến ta buồn cười. Ví dụ, theo sách của Quan Kim Hoa, một nhà văn Trung Quốc lấy bút danh là Hà Thủ Ô, tên một vị thuốc.